美麗鄉(xiāng)村建設(shè)漫談 —張立君談中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程

發(fā)布日期：2016-08-08　點(diǎn)擊次數(shù)：1381次

美麗鄉(xiāng)村漫談

——張立君談中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程

    改革開放三十多年來，我國發(fā)生的巨大變化是有目共睹的。不管是農(nóng)村還是城市，都發(fā)生了翻天覆地的變化。面對這種日新月異的變化，國人不禁感嘆國家的快速發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)騰飛的這三十多年，中國的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的改變，農(nóng)村問題開始慢慢成為國家民生的焦點(diǎn)。

    在2013年中央一號文件中，第一次提出了要建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)和綜合整治工作。事實(shí)上，農(nóng)村地域和農(nóng)村人口占了中國的絕大部分，因此，要實(shí)現(xiàn)十八大提出的美麗中國的奮斗目標(biāo)，就必須加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐。加快農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大環(huán)境治理和保護(hù)力度，營造良好的生態(tài)環(huán)境，大力加大農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。統(tǒng)籌做好城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、同步發(fā)展，切實(shí)提高廣大農(nóng)村地區(qū)群眾的幸福感和滿意度。唯此，才能早日實(shí)現(xiàn)美麗中國的奮斗目標(biāo)。

一 、中國鄉(xiāng)村現(xiàn)狀調(diào)研基本情況

1、人口流失

　　近期在我們考察閩南地區(qū)傳統(tǒng)村落的時候，到過一個村莊。根據(jù)當(dāng)?shù)乩险叩拿枋觯@是一個有著500多年歷史的村莊，起源于宋朝，一直是人口繁盛，百業(yè)興旺，老有所養(yǎng)，幼有所樂。但是改革開放以后，隨著年輕的人逐漸外出拼搏，在村子里所感受到的并不是老者口中的朝氣，所到之處，盡顯暮氣暗沉。物質(zhì)生活水平提高了，但是總覺得村子的空氣中都彌漫著不確定的陰霾。老幼相守的村子，嗅不到一點(diǎn)希望的氣息。留守的老人們，即使對于冷清的村落千般無可奈何但出于對故土的留戀還是不愿意棄村離去。外出的年輕人，大多除了偶爾回家過節(jié)外，這里只是他們在外能說起的一個地方：老家。衣錦還鄉(xiāng)的說法已經(jīng)慢慢開始不屬于這個地方。

2、荒蕪的農(nóng)田

因?yàn)閯诹ο拗疲迩f里的耕種方式已經(jīng)發(fā)生了巨變。水田當(dāng)旱地種，田地退化，土質(zhì)板結(jié)，這是化工農(nóng)業(yè)不可避免的后果。偶爾在村前的空地上看到種上茶葉或苗木的，也僅表示這田地還有主人。與其說是種植經(jīng)濟(jì)作物，不如說是一種占田的辦法。

　　農(nóng)田周圍的樹木開始吞噬農(nóng)田。人口越來越少，養(yǎng)豬吃飼料，柴火需求下降。于是，樹木肆意生長，農(nóng)田成為林中一隅。

　　往后的發(fā)展，年輕人不會種地，自然和人爭奪土地會以自然的勝利而告終。人退林進(jìn)，也未必不是好事，但村莊的衰落，將是不可避免的趨勢。

3、老去的一輩

　　改革開放后，實(shí)行責(zé)任制初期的一代人，為自己的那個富裕夢想而竭盡全力，最辛苦、最勤勞的一代人，就是我們現(xiàn)在看到的留守在故土的這代人。辛勞了一輩子，勞作已經(jīng)成為了習(xí)慣，成為了生活，只要有能力勞動依舊不會貪圖享福的老人們，卻又一次充當(dāng)了父輩，惦記著地里的菜又放心不下城里的娃，奔波勞碌，寒來暑往的，依舊沒能頤養(yǎng)天年。

精力、生命有限，這一代人開始逐漸逝去。他們勞碌了一輩子，最終發(fā)現(xiàn)后繼無人；田地，正被繁茂的樹木吞噬；家園，后輩們不再眷顧。甚至有的墳頭連草都快一人高了。

4、想要返鄉(xiāng)的第一代外出者

這是一批處于臨界狀態(tài)的人，正在回家還是繼續(xù)打工之間徘徊，兩邊都感覺是雞肋，都沒有多少好事情了。這正是第一代打工者的最終結(jié)局，年齡在四十到五十五歲之間，這一輩回歸鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)的耕作收益甚微，種田缺乏激情；繼續(xù)留在城市，由于年紀(jì)的問題也失去了核心的競爭力；子女們又多數(shù)剛步入社會，贍養(yǎng)能力有限。這代人把自己的青春留在了城市，但是鋼精水泥的世界里卻將他們慢慢的邊緣化。這是一個令人傷感的結(jié)局。

5、夾縫中的第二代外出者

這里說是外出者，其實(shí)他們多數(shù)是被外出，很大一部分的人是出生就在城市。呼吸的第一口空氣就夾帶著汽車的尾氣，甚至和城市的孩子出生在同一個產(chǎn)房，但是他們在那個時代背景下卻注定有著不一樣的人生軌跡。

首先是教育。多數(shù)孩子的命運(yùn)是被送回了老家，隔代教育，爺爺奶奶只能滿足物質(zhì)生活上的照顧，教育對于老人來講完全就是學(xué)校的事，加上教育資源的分配不均，初中開始可能就得到縣城，對于一個從小在山村里的孩子，那儼然是一個大世界，充滿了新奇和誘惑，也充滿了各種不安定的因素，交到的朋友，接觸的事物有時候很輕易的就改變了一個孩子的人生，鋪張浪費(fèi)、輟學(xué)等詞語大家都耳熟能詳，甚至走上犯罪的道路。

慢慢的，這群孩子長大了，學(xué)有所成的、渾渾噩噩的、不學(xué)無術(shù)的都步入了社會。良莠不齊的構(gòu)成了第二代外出者，他們是徘徊在城市與鄉(xiāng)村之間的不穩(wěn)定群體。如果說他們的父輩最終會回歸鄉(xiāng)村，那么他們將是既想要又難以融入城市，又回不了鄉(xiāng)村的一代。

總的趨勢是，人口回流將越來越少，落葉歸根良性循環(huán)的鄉(xiāng)村，始終不可得。優(yōu)秀分子通過高考等渠道一去不復(fù)返，年輕一代雖難以進(jìn)城，還是勉強(qiáng)賴在城市，不愿返鄉(xiāng)。鄉(xiāng)村發(fā)展后繼無人，沒有人的鄉(xiāng)村只有衰敗，只有重新回歸自然。

6、現(xiàn)代文明產(chǎn)物的遺留問題

現(xiàn)代化文明發(fā)展的改變了人們的生活，從各方各面大大改變了我們的生活，在此我們僅僅說明的是對于農(nóng)村而言帶來的一些負(fù)面影響。

一是垃圾問題。隨著大量的塑料、玻璃產(chǎn)品的出現(xiàn)，以往的那些可自然降解循環(huán)的垃圾處理方式已經(jīng)難以適用在現(xiàn)代社會，城市中都需要專項(xiàng)專治，更不要說配套建設(shè)難以完善的農(nóng)村。加上各種液體垃圾（洗滌用品、農(nóng)藥等），不但影響了環(huán)境美觀，更嚴(yán)重的破壞了水源，產(chǎn)生的影響就算不在當(dāng)下，也會在不久的將來顯現(xiàn)無疑。

二是傳統(tǒng)手藝的遺失。這些技藝既是對物質(zhì)的極大節(jié)約，又塑造了大量生活中的藝術(shù)品。在工業(yè)產(chǎn)品充斥的時代，這些都不存在了，或者至少是瀕臨消失。多少曾經(jīng)信手拈來就能制造的工藝品，已經(jīng)開始進(jìn)入博物館。

三是商業(yè)化、貨幣化滲透。過去的換工互助，現(xiàn)在變成了非常直接的貨幣交易。曾經(jīng)村里有個紅白事，全村人各處各力相互幫襯，時至如今，錢到人到甚至人都不到就算了解了一樁大事。人與人之間淳樸的關(guān)系也慢慢的隨著利益發(fā)生了微妙的變化。

二、 近年鄉(xiāng)村改造成效和存在的問題

“城鎮(zhèn)化要讓居民， 望得見山 ，看得見水， 記得住鄉(xiāng)愁！”2013年，中南海發(fā)出了這樣的一個聲音，瞬間引爆了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程的導(dǎo)火索。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)搞的如火如荼，聚焦點(diǎn)一下子又回到了當(dāng)年毛主席創(chuàng)建新中國時最注重的根據(jù)地-農(nóng)村。想想性質(zhì)是不是有點(diǎn)像當(dāng)年的上山下鄉(xiāng)。

各級政府領(lǐng)導(dǎo)、黨政機(jī)關(guān)響應(yīng)黨的號召，將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作列入工作重要議事日程。成立相關(guān)的負(fù)責(zé)部門，也有了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的專項(xiàng)資金，一路高歌猛進(jìn)的工作進(jìn)程取得了一些切實(shí)可見的成效，但同時也不可避免的產(chǎn)生了許多問題。

下面先來盤點(diǎn)一下這些真金白銀的成效：

1、路通了。老人常說要致富先修路，最突出的恐怕就是路了。在早先村村通的建設(shè)基礎(chǔ)之上，再次鋪開路網(wǎng)的建設(shè)，不好走的泥土路變成了水泥路，不夠?qū)挼乃嗦芬布訉捔耍蟠蟾纳屏宿r(nóng)村人出行的條件，也一定程度上帶動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2、墻白了。粉墻黛瓦，中國傳統(tǒng)建筑外立面的代表，在美麗鄉(xiāng)村政策的推動下，把村里的墻重新粉刷，去掉了小廣告、牛皮癬，讓農(nóng)村感官上更加的整潔，更加的有序。

3、房修了。把那些年久失修無人居住的危房拆除了，有破損但滿足修復(fù)條件的房屋也修葺了，基本上改變了破敗蕭條的基本感官。

4、垃圾少了。投入資金劃區(qū)域的投放垃圾箱或建設(shè)垃圾堆放點(diǎn)，把原先村民自己選址隨意堆放垃圾的場地規(guī)范化，在統(tǒng)一及時的安排清運(yùn)工作，整體衛(wèi)生得到了的改善。

5、污水少了。傳統(tǒng)的農(nóng)村生活污水多數(shù)為露天排放，不但產(chǎn)生氣味還污染環(huán)境，系統(tǒng)的建設(shè)污水收集和排放體系，改變了多數(shù)農(nóng)村局部區(qū)域氣味刺鼻的情況，也為村民健康做了貢獻(xiàn)。

6、看小病方便了。根據(jù)人口分布的評估，在保證有效時間內(nèi)可得到簡單救治要求的基礎(chǔ)上，建立健全基本公共衛(wèi)生服務(wù)體系，建符合國家規(guī)定的村衛(wèi)生室或社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。

7、環(huán)境好了。在配套設(shè)施完善的基礎(chǔ)上，路邊種了綠化帶、花壇，有條件的地方建設(shè)了公共活動的小花園，讓村民感受到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)帶來的變化。

政府工作也做了，錢也花了，很直觀的看到了一些成效，但是成效的背后引發(fā)了我們的思考。僅以我們考察調(diào)研的過程，歸納一下發(fā)現(xiàn)的部分問題：

1、基層干部對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)存在認(rèn)識上的誤區(qū)，偏離的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的初衷，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)做了政績工程。重硬件、輕軟件，重規(guī)劃、輕執(zhí)行，重建設(shè)、輕管理，認(rèn)為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)三五年就可以搞好，對農(nóng)村建設(shè)的長期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識不足。

2、農(nóng)民的主體作用發(fā)揮不強(qiáng)。農(nóng)村建設(shè)的主體是農(nóng)民，那么，應(yīng)當(dāng)讓農(nóng)民積極參與到新農(nóng)村建設(shè)中來，讓他們享受建設(shè)的成果。而不是由干部干出來的美麗鄉(xiāng)村。

3、農(nóng)民群眾科技文化素質(zhì)較低，思想觀念落后。在我國廣大農(nóng)村，由于保守和小農(nóng)意識根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，市場經(jīng)濟(jì)意識淡薄，守舊封閉，等、靠、要思想較為嚴(yán)重，缺乏干大事創(chuàng)大業(yè)的開拓進(jìn)取精神，大部分農(nóng)民沒有自己的致富產(chǎn)業(yè)，嚴(yán)重的制約了農(nóng)民的增收。

4、資金投入不足，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的承受壓力加大。在農(nóng)村建設(shè)中，邊遠(yuǎn)山區(qū)小縣，農(nóng)村較為貧困，廣大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件較差，道路硬化、改水、改廁、墻壁粉刷，豬牛欄改建的任務(wù)繁重，而省、市下?lián)芗叭罕娮曰I、掛點(diǎn)單位幫扶的資金相對有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了建設(shè)的需要，加上農(nóng)民收入不高，而建設(shè)進(jìn)度又不能耽誤，就只能動員群眾加大投入加快進(jìn)度，這就相對地增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的承受壓力也就無形地加大了。

中國農(nóng)村基數(shù)龐大，要有循序漸進(jìn)式的思考和對可持續(xù)性的研究，千萬不要形成掠奪農(nóng)村資源、破壞農(nóng)村生態(tài)的建設(shè)模式。鄉(xiāng)村資源是寶貴的、農(nóng)村生態(tài)是脆弱的，保護(hù)鄉(xiāng)村資源和生態(tài)是首要任務(wù)，建設(shè)工作要謹(jǐn)慎，勿讓后人罵。

基層干部們開展工作要記得環(huán)境保護(hù)的基本國策和可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略，勿忘大躍進(jìn)時期的歷史教訓(xùn)

三 、美麗鄉(xiāng)村改造的思路

“美麗鄉(xiāng)村”是“美麗中國”的重要組成部分，“美麗鄉(xiāng)村”，以美麗為標(biāo)準(zhǔn)，以鄉(xiāng)村為項(xiàng)目實(shí)施的主體。“美麗鄉(xiāng)村”的具體內(nèi)容應(yīng)包括自然環(huán)境美、生態(tài)建筑、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)環(huán)境美、科技手段支撐農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源開發(fā)利用的環(huán)境美，鄉(xiāng)村文化與人文素養(yǎng)提升形成的動態(tài)行為環(huán)境美。我們將這一內(nèi)涵統(tǒng)稱為“自然、生態(tài)、科技、文化”四位一體。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)當(dāng)緊緊依托自然生態(tài)資源和歷史人文稟賦，堅持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高強(qiáng)度實(shí)施，深度挖掘鄉(xiāng)土特色、產(chǎn)業(yè)特色、景觀特色、民俗特色等，因地制宜進(jìn)行特色化打造，宜林則林，宜景則景，著力彰顯其獨(dú)具的魅力。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃做到統(tǒng)籌兼顧、城鄉(xiāng)一體。編制美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃要堅持“綠色、人文、智慧、集約”的規(guī)劃理念，綜合考慮農(nóng)村山水肌理、發(fā)展現(xiàn)狀、人文歷史和旅游開發(fā)等因素，結(jié)合城鄉(xiāng)總體規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、土地利用規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)規(guī)劃，做到“上下一致，多規(guī)合一，做長期建設(shè)準(zhǔn)備，一張藍(lán)圖畫到底”思想，切實(shí)有效的把規(guī)劃設(shè)計理念貫徹落實(shí)。

在做美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃前期的構(gòu)想時，不可脫離實(shí)際，農(nóng)村的事兒，要多聽聽農(nóng)民的聲音。美麗鄉(xiāng)村是最終目的是要為農(nóng)民服務(wù)，民生和民聲同樣重要，反對為了鄉(xiāng)村美麗，去建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，很多村莊并不是家家都參與旅游項(xiàng)目，大部分人還是住在農(nóng)村，不是每個農(nóng)民都想把自己的家變成旅社、飯店等等，特別反對政府為了所謂的拉動經(jīng)濟(jì)而強(qiáng)加植入旅游概念。

我們也同樣的參觀過很多改造后的鄉(xiāng)村，確實(shí)整體風(fēng)貌感覺良好，但是深入觀察以后發(fā)現(xiàn)，看似華麗的外表改變不了內(nèi)部的本質(zhì)，與其說建設(shè)了美麗鄉(xiāng)村，在我們看來是政績工程為農(nóng)村蓋了一層遮羞布。接觸過很多基層干部訴說著在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的工作中遇到的各種各樣的麻煩，基層工作的開展困難重重，這時我們就要反思一下，農(nóng)民難道不想自己的物質(zhì)生活條件變得更好嗎？當(dāng)然不是，沒人愿意在破舊潮濕氣味怪異的環(huán)境下生活，那么溯其根本是因?yàn)槭裁矗渴秦毟F，農(nóng)民不富裕，也就沒有能力去改善自己的居住環(huán)境。

我們的建議是美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)需要冷靜一下，首要問題是要診斷鄉(xiāng)村問題，要對農(nóng)村的資源進(jìn)行盤點(diǎn)，看看適合什么產(chǎn)業(yè)，如果這個村有適合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，那就用專業(yè)的方法和體系來做產(chǎn)業(yè)。這樣，才能真正鄉(xiāng)村發(fā)展，帶動鄉(xiāng)村致富。近年來一直被吹捧鄉(xiāng)村旅游也是很好的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。如果村莊適合旅游，那就從旅游入手，組織專業(yè)旅游團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)大家做旅游產(chǎn)業(yè)。但無論從哪個產(chǎn)業(yè)入手，都需要一個可行產(chǎn)業(yè)、一個可行的運(yùn)營方案和一個運(yùn)營團(tuán)隊(duì)。我們不要做農(nóng)民不想做的事情，不要把我們的生活方式強(qiáng)加給他們。不要讓農(nóng)民感覺到被扶貧，聽聽他們的意愿，他們的參與是最重要的，他們才是脫貧的主角。

綜上所訴，我們的美麗鄉(xiāng)村倡導(dǎo)理念是，先從產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)做起，吸引人才反哺，加速產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高農(nóng)民收入。輔助建設(shè)最基礎(chǔ)的民生設(shè)施，改善短期內(nèi)農(nóng)村的生活條件，以循序漸進(jìn)式的方案，逐步提高農(nóng)村風(fēng)貌。同時要大力提高農(nóng)民的受教育水平，加強(qiáng)引導(dǎo)培訓(xùn)，提高農(nóng)民素質(zhì)，讓農(nóng)民的思想意識上有“農(nóng)村是我家，美麗靠大家”觀念。等到農(nóng)民腰包慢慢鼓了，改善居住條件自我意識慢慢提高，再根據(jù)統(tǒng)一藍(lán)圖全面鋪開美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)工作，那時候的建設(shè)將會變得順其自然，是順勢而生，而不是為建而建。

   美麗鄉(xiāng)村建設(shè)投資周期長，是民生項(xiàng)目，符合國家的發(fā)展戰(zhàn)略及政府部門相關(guān)文件的要求，萬萬不可盲目激進(jìn)，殺雞取卵。

四 、美麗鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢

縱觀近年來美麗鄉(xiāng)村熱潮，在各個地方政府摸索實(shí)踐下，目前中國的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展已經(jīng)形成了多種各具特色的模式，并有了相對成功的案例。簡單的收集歸結(jié)了國內(nèi)一些我們認(rèn)為比較具備代表性和可借鑒的模式分享一下：

1、產(chǎn)業(yè)發(fā)展型

產(chǎn)業(yè)發(fā)展型模式主要產(chǎn)生在東部沿海等經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)村，其特點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和特色明顯，基本形成“一村一品”、“一鄉(xiāng)一業(yè)”，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集聚、農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸，產(chǎn)業(yè)帶動效果明顯。

2、生態(tài)保護(hù)型

生態(tài)保護(hù)型模式多在生態(tài)優(yōu)美、環(huán)境污染少的地區(qū)，自然條件優(yōu)越，水資源和森林資源豐富，具有傳統(tǒng)的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村特色，生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢明顯，把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢的潛力大，適宜發(fā)展生態(tài)旅游。

3、城郊集約型

城郊集約型模式主要存在于大中城市郊區(qū)，其特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)條件較好，公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施較為完善，交通便捷，農(nóng)業(yè)集約化、規(guī)模化經(jīng)營水平高，土地產(chǎn)出率高，農(nóng)民收入水平相對較高，是大中城市重要的“菜籃子”基地。

4、資源整合型

資源整合型模式主要在沿海和水網(wǎng)地區(qū)的傳統(tǒng)漁區(qū)，或者在我國牧區(qū)半牧區(qū)縣(旗、市)，或者其他農(nóng)業(yè)資源發(fā)達(dá)地區(qū)，產(chǎn)業(yè)以漁業(yè)或者牧業(yè)，或其他農(nóng)業(yè)資源為主。

5、高效農(nóng)業(yè)型

高效農(nóng)業(yè)型模式主要在我國的農(nóng)業(yè)主產(chǎn)區(qū)，其特點(diǎn)是以發(fā)展農(nóng)業(yè)作物生產(chǎn)為主，農(nóng)田水利等農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施相對完善，農(nóng)產(chǎn)品商品化率和農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平高，人均耕地資源豐富，農(nóng)作物秸稈產(chǎn)量大。

6、休閑旅游型

休閑旅游型美麗鄉(xiāng)村模式主要是在適宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)，其特點(diǎn)是旅游資源豐富，住宿、餐飲、休閑娛樂設(shè)施完善齊備，交通便捷，距離城市較近，適合休閑度假，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游潛力大。

7、文化傳承型

文化傳承模式是在具有特殊人文景觀，包括古村落、古建筑、古民居以及傳統(tǒng)文化的地區(qū)，其特點(diǎn)是鄉(xiāng)村文化資源豐富，具有優(yōu)秀民俗文化以及非物質(zhì)文化，文化展示和傳承的潛力大。

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